http://www.womenwriters.nl/index.php?action=history&feed=atom&title=Fatma_Chehih-RamdaniFatma Chehih-Ramdani - Revision history2026-04-23T11:33:36ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.9.3http://www.womenwriters.nl/index.php?title=Fatma_Chehih-Ramdani&diff=8322&oldid=prevSvDijk at 20:31, 6 January 20132013-01-06T20:31:22Z<p></p>
<table border='0' width='98%' cellpadding='0' cellspacing='4' style="background-color: white;">
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<tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">Fatma Chehih-Ramdani: <br><br></td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">Fatma Chehih-Ramdani: <br><br></td></tr>
<tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"> </td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"> </td></tr>
<tr><td>-</td><td style="background: #ffa; font-size: smaller;">'''<span style="color: red; font-weight: bold;">Les Européennes et </span>la <span style="color: red; font-weight: bold;">circulation des idées : </span>'''<br></td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;">'''<span style="color: red; font-weight: bold;">L'internationalisation de </span>la <span style="color: red; font-weight: bold;">question féminine au début du XXe siècle</span>'''<span style="color: red; font-weight: bold;"><br></span><br></td></tr>
<tr><td>-</td><td style="background: #ffa; font-size: smaller;">'<span style="color: red; font-weight: bold;">''entre universel </span>et <span style="color: red; font-weight: bold;">particulier</span>'''<span style="color: red; font-weight: bold;"><br><br></span></td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;"> </td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;"><span style="color: red; font-weight: bold;">Dès le début du XXe siècle, les militantes féministes furent déterminées à faire entendre leurs voix et à modifier le cours des événements internationaux. Des associations féministes internationales ainsi que des sections nationales se créent, avec, pour objectif principal, la visibilité des problématiques communes aux femmes dans le monde. La construction d</span>'<span style="color: red; font-weight: bold;">une identité féminine collective transcendant les frontières nationales devient une condition essentielle pour la remise en cause des discours alors dominants sur le rôle des femmes dans la société, </span>et <span style="color: red; font-weight: bold;">pour la construction d</span>'<span style="color: red; font-weight: bold;">un monde meilleur. Les congrès féministes internationaux permettent l</span>'<span style="color: red; font-weight: bold;">émergence d</span>'<span style="color: red; font-weight: bold;">un mouvement coordonné et organisé, d'une conscience collective. Cette contribution se propose, à partir du compte rendu de certains congrès féministes internationaux tenus au début du XXe siècle, de dresser un inventaire des principales stratégies de mobilisation et des idées véhiculées par les féministes internationales. Le discours de ces dernières à la fois utopique, progressiste et radical entame une nouvelle ère dans les relations internationales, où coopération, diplomatie, pacifisme, défense des droits et amélioration du bien-être individuel deviennent des notions incontournables. Ce discours formera le fondement des programmes des futures organisations internationales, telles la Société des Nations ou encore les Nations Unies.</span></td></tr>
<tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"></td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td>-</td><td style="background: #ffa; font-size: smaller;">Les recherches historiques menées intensivement depuis quatre décennies permettent de tracer un nouveau paysage humain et culturel de l'Europe. À partir de son étude des archives du XIXe siècle et de la méthode analytique qui en a découlé, l'auteur poursuit ici un double but : effacer une image fautive des modes de vie féminins du passé, née d'une interprétation de l'histoire des femmes, dans laquelle stéréotypes et prescriptions se substituent à la réalité du fonctionnement des sociétés ; proposer une lecture dynamique des rapports économiques entre les êtres humains incluant l'empreinte que les Européens ont pu conserver des voyages et des passages de femes venues d'autres régions. Ferments d'identités différentes que certains rejetteront et que d'autres entretiendront avec étonnement, admiration ou envie.</td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"></td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"></td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;"></td></tr>
</table>SvDijkhttp://www.womenwriters.nl/index.php?title=Fatma_Chehih-Ramdani&diff=8302&oldid=prevSvDijk: New page: <br>__NOEDITSECTION__ == Abstract == <br><br> Fatma Chehih-Ramdani: <br><br> '''Les Européennes et la circulation des idées : '''<br> '''entre universel et particulier'''<br><br> Le...2013-01-06T17:23:10Z<p>New page: <br>__NOEDITSECTION__ == Abstract == <br><br> Fatma Chehih-Ramdani: <br><br> '''Les Européennes et la circulation des idées : '''<br> '''entre universel et particulier'''<br><br> Le...</p>
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== Abstract ==<br />
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Fatma Chehih-Ramdani: <br><br><br />
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'''Les Européennes et la circulation des idées : '''<br><br />
'''entre universel et particulier'''<br><br><br />
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Les recherches historiques menées intensivement depuis quatre décennies permettent de tracer un nouveau paysage humain et culturel de l'Europe. À partir de son étude des archives du XIXe siècle et de la méthode analytique qui en a découlé, l'auteur poursuit ici un double but : effacer une image fautive des modes de vie féminins du passé, née d'une interprétation de l'histoire des femmes, dans laquelle stéréotypes et prescriptions se substituent à la réalité du fonctionnement des sociétés ; proposer une lecture dynamique des rapports économiques entre les êtres humains incluant l'empreinte que les Européens ont pu conserver des voyages et des passages de femes venues d'autres régions. Ferments d'identités différentes que certains rejetteront et que d'autres entretiendront avec étonnement, admiration ou envie.<br />
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SvD, January 2013<br />
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*Project Publications > ''Women Writers'' > Preface Leduc 2012 > Chehih-Ramdani <br><br></div>SvDijk